de（L.）：論；論及：是前置詞。
de Civitate Dei（L.）：論天主之城：聖思定名著。
De ea（L.）：常態禮儀：教會禮儀日曆 ordo 是以救恩史為中心，按照將臨期、四旬期、復活期、常年期等四大時段安排彌撒及日課的禮儀，不妨稱之為「常態禮儀」；在此前題下，教會禮儀日曆用 De ea 代表主日及週一至週五，用 De eo 代表週六。與「常態禮儀」相對照的是「慶節禮儀」，就是若遇到天主或聖人的慶節如節日、慶日、紀念日時，教會禮儀日曆則根據實際情況，標示應該（可以或禁 止）將彌撒及日課的禮儀臨時換成該慶節的禮儀。譬如八月十五日教會禮儀日曆標示「應該」舉行聖母升天節的禮儀，則該日的「常態禮儀」應擱置一旁，而以聖母 升天節的「慶節禮儀」取而代之。
de facto（L.）：事實上；根據事實。
de fide（L.）：關乎信仰的。
de fide definita（L）：確定當信的道理；信條：指經教宗或大公會議正式宣佈某一端（信理或道德之）奧理是由天主啟示的真理。英文稱作of defined faith。
de jure（L.）：法理上；根據法理。
de jure divino（L.）：來自神的規律（定）。
de jure humano（L.）：來自人的規律（定）。
De Profundis（L.）：自深處：指聖詠第129首的首句「我自深處向祢呼籲」；為懺悔時的祈禱文，亦用於為亡者祈禱。
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